三月三是什么节日有什么风俗(三月三是什么节日有什么风俗作文)

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三月三的习俗是什么？

三月三是汉族和许多少数民族的传统节日，在农历三月的第三天。它被称为古代上巳节，这是一个纪念黄帝的节日。相传三月初三是黄帝的生日。自古以来，中国就有一句话，“二月初二，龙抬头；3月3日，轩辕诞生。魏晋以后，上思节改为三月三日，为后人所沿袭，后成为汉族人在水边喝酒、郊外踏春的节日。农历三月初三也是道教神仙真武大帝的生日。真武大帝的全名是“北镇天真武田璇大帝”，又名田璇神、玄武、真武镇军。生于上古轩辕国，农历三月三日。不少专家建议在3月3日设立“中国圣诞节”，在轩辕黄帝生日设立上巳节，增强民族凝聚力。[1]

三月初三也是壮族人民的传统节日。壮族人称之为“窝不坡”或“窝坡”，原意是走出山洞，到田野里唱歌。所以也叫“歌圩节”，也叫“歌仙社”，纪念刘三姐姐姐。

不知道现在有没有人唱歌。

我们这边，三五成群到处吃喝，然后开摩托车杀了好几个人。每年我们都会赶去庙会，拜观音。吃鸡蛋。我只知道蛇是3月3日从洞里出来的，没有我们。

三月三的来历和习俗是什么？

三月三日是中国许多少数民族的传统节日，在农历三月的第三天。它被称为古代上巳节，这是一个纪念黄帝的节日。相传三月初三是黄帝的生日。自古以来，中国就有一句话，“二月初二，龙抬头；3月3日，轩辕诞生。魏晋以后，上思节改为三月三日，为后人所沿袭，后成为汉族人在水边喝酒、郊外踏春的节日。农历三月初三也是道教神仙真武大帝的生日。真武大帝的全名是“北镇天真武田璇大帝”，又名田璇神、玄武、真武镇军。生于上古轩辕国，农历三月三日。不少专家建议在3月3日设立“中国圣诞节”，在轩辕黄帝生日设立上巳节，增强民族凝聚力。[1]

三月初三也是壮族人民的传统节日。壮族人称之为“窝不坡”或“窝坡”，原意是走出山洞，到田野里唱歌。所以也叫“歌圩节”，也叫“歌仙社”，纪念刘三姐姐姐。

“三月三”是壮族的重大节日之一，也是传统珞月文化的主要表现，统称为“三月三”歌会。目前，在广西南宁市武鸣县庄乡举办的“三月三”歌会和武鸣珞月文化旅游节已有6场。歌圩旁边，商贩云集，百姓贸易活跃。附近的人们为前来赶集的歌圩人提供了住所和食物，无论是否相识，都受到了热情的接待。方圆有一个大型歌会，来自几十英里外的年轻男女都来参加。人山人海，歌声此起彼伏，真的很热闹。田阳县的乔叶一直是一个大歌会。人们去歌市比赛，欣赏歌曲；年轻的男女会通过唱歌来互相赠送信物作为感情的象征。此外，还有扔绣球、摸鸡蛋等有趣的活动。

生活在广西西部的壮族人，每年农历三月初三，家家户户都会煮红、黄、蓝、紫、白五色的米，上面种着鲜绿色的枫叶和红色的兰草。人们把枫叶放在门楣上和房子周围，在村子的尽头搭起一个布棚，在布棚的下摆上放上五颜六色的大米和其他祭品。男女老少围着布棚唱着赶集的歌，老人也跟着唱

关于壮族三月初三的由来，有几个历史故事：

壮族神话故事——特殊发掘与扫墓

据传说，在古代，有一个没有孩子的老妇人，后来救了一条受伤的蛇。小蛇受伤后，她拒绝离开。老妇人对小蛇说：人和动物是不同的。我们没有尾巴。如果你想和我在一起，你应该抛弃你的尾巴。后来老婆婆把小蛇的尾巴切掉了一小部分，小蛇的尾巴变短了，所以人们就把小蛇叫做“忒挖”，在壮语里是雄性的意思，“挖”在壮语里是短尾的意思，所以人们就把老婆婆叫做“撒挖”，“撒挖”就是壮语的母亲。从那以后，道格一直把泰格道格作为他的儿子。目前壮族还有一个相关的习俗，就是从新买来的小鸡和小鸭子的尾巴上拔几根头发，这意味着像这位老太太一样，可以摆脱动物的野性，成为人类大家庭的一员。事实上，这个习俗和传说反映了古代人类将动物从野外驯化到家中的古老记忆。无尾也反映了人类从原始人到文明人的进化历程。

后来，老太太老了就去世了。邻居把她埋进坟墓后，对小蛇说，挖，挖！她平日待你如亲生。等她走了，就看你表现出她的孝心了。小蛇似乎听懂了人们的话，眨了眨眼睛。突然，风雨大作，一阵风把老婆婆的棺材和小蛇一起卷到了大明山的最高峰。当时是3月3日左右。后来，当3月3日左右大明山地区出现极端天气、暴雨或冰雹时，当地人以为特迪格回来扫墓祭拜母亲。

为了赞美挖掘的伟大品质和宣扬孝道，人们为这位老妇人挖了一座寺庙。为了表示尊敬，人们用壮语称之为“大婆寺”或“老婆寺”，汉语中统称为“龙牧寺”。当地的壮族人也开始拜蛇，也对蛇敬而远之，禁止杀蛇、吃蛇。随着壮族始祖罗越族的文化传播和影响，蛇的形态后来融入了中国图腾龙的形态，所以后来的特珏成为龙的化身，升级为原龙，所以特珏也被称为挖尾龙。大明山成了天然的巨型圣坟，成为了古代壮族人灵魂的信仰，相信人死了，灵魂会飞回大明山。因此，大明山也被认为是祖先的坟墓，它已经成为壮族和侗族神话和信仰中的一座神山。因此，大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。因此，此次发掘被尊称为龙母，各地供奉的寺庙都面向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

大明山地区的龙母文化(2张)

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋？”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。