民间传说中,刘伯温的形象是神人,先知,先知,预言神预言之类的人家,有句话说即“知五百年,五百年后”。相传,刘伯温原本是玉皇大帝面前的神。元末明初,天下大乱,战乱不断,饥荒遍地。玉皇大帝命刘伯温转世协助明君,以治天下,造福百姓。还赐仙剑,命四海龙王。但龙王年老体弱,事多,便派了九个儿子。龙九子拥有无穷的法力和神通。他们与刘伯温征战多年,为朱元璋建立了明朝,并帮助朱棣夺取了皇位。在他们大功告成后准备重返天庭的时候,雄心勃勃的明成祖始祖朱棣想要将他们永远留在身边,保卫国家,称霸天下。于是他拿着刘伯温的弑仙剑,以建紫禁城的名义下令九个儿子。但九子依旧是神兽,他怒不可遏。朱棣见弑仙剑无法撼动九子,决定施展一招。他对九公子的老大说:“你实力无穷,能扛一万斤,我放你走。”见那竟然是一块小石碑,他毫不犹豫的将它扛在了身上,但以他的法力,却是寸步难行。原来,神功德碑记载了“真龙天子”第一世所做的功德(功德无量),而且有两代帝王玉印,可以驾驭四面八方的神鬼。巴子眼见大哥被压在碑下,不忍离去,决定一起留在人间,但发誓再也不露真身。朱棣虽然留住了九个儿子,却只得到了九头雕像般的神兽。刘伯温得知此事后,也抛弃了朱棣,离开了自己的身体,返回了天庭。朱棣后悔已晚,为告诫后人不要重蹈覆辙,让九子各执一职,流传千古。
十里路上无人烟,一牛耕百亩,九女共一夫:路上人烟稀少,走十里路也看不见一个人;耕地的牛很少,平均下来一百亩地才能有一头牛耕种;而九个女人当中,可能就只有一个女人才有丈夫,那剩下的那些女人呢?她们不是嫁不出去,可能就是丈夫已经不在了。因此,九女共一夫要表达的,可能并不是九女共侍一夫的意思,而是男人很少,女人不是守寡就是嫁不出去。如果是这么理解的话,那这句话描述的,很有可能是古代社会经过战争之后的情景。
其实,这也不难理解,古代战争频发,每一次朝代的更迭,都会有很多无辜的人失去性命。而且,古代打仗时候的军队人员,有很多都是从底层老百姓家中征去的壮年劳动力,这些人大多上有老下有少。正所谓古来征战几人回。每一次大规模战争过后,社会人口都会锐减,而这些锐减的人口中,大部分都是青壮年男人。而九女共一夫说的就是古代战后的情形,大量的男人死于战争之中,只留下了手无缚鸡之力的女子。
1、《救济碑文》:刘伯温《救济碑文》这个预言先是地震,然后是怪疾。描述了一个非常可怕的情景,不过他也告诉我们解救的办法既万恶归善,善是一切根源的开始,否则,面临的选择只有死亡。
2、《烧饼歌》:刘伯温的《烧饼歌》准确地预言了明朝的未来兴衰,有人认为非常准,也有人认为完全是牵强附会,根本不屑一顾。《烧饼歌》全篇1912字,接近40余首诗文。《烧饼歌》在民俗广为流传更为普遍,它精确的表明了明代及后的历史时间发展趋势多元性,很多事儿产生后都和推测切合。
3、《金陵塔文碑》于1918年南京发觉,传闻也是刘伯温南京的情况下所建,墓碑的前一部分精确的预测分析了中国建国前的内部战争、抗日战事和最终由我党执政我国,但墓碑的下半一部分并沒有完成。
4、《透天玄机》:《透天玄机》别名《铁冠数》,流传元朝末期,刘伯温在华山幽境去玩,巧遇铁冠佛家弟子。刘伯温两者之间会话,佛家弟子同刘伯温汇总在开世的一万五千年之内,我们要历经二百七十个劫数。每个皇朝兴衰,全是乾坤之运气,循环系统复始。