金银纸(金银纸怎么折)

金银纸(金银纸怎么折)

银纸能导电吗？金纸？金纸、银纸能导电吗？

金属可以导电，其中银、铜和铝的导电性最好。银纸是在普通纸上涂上一层铝箔，可以在有铝箔的一面导电。金纸是用银纸做的，上面涂了一层金漆。这层漆覆盖在里面的铝箔上，金纸不会导电。如果把金漆从脊上刮下来露出铝箔层，就能导电。纸是植物纤维做的，不导电，导向是纸上的涂层。所谓金纸银纸是指它的颜色，而不是真正的颜色或银粉。因此，它是否导电取决于它的涂层材料。

银纸有哪些种类？

大银：用于祭祖、葬礼等鬼魂。它长4英寸，宽3英寸，中间有银箔。它可以分为三种小银箔：大银箔、二银箔和中间银箔。普渡时用来祭拜冥界的死者、祖先和鬼魂。可分为三种：大银透明、次银透明、中银透明。

什么是金银纸

曾经崇拜上帝。

人死后烧金纸还是银纸？

烧金纸或者银纸都可以，但是大部分都是金纸。不要把这件事看得太重。其实烧纸只是对死者的一种悼念。

从佛教的角度来说，我们不用烧纸钱。我们念好佛经还给他，他会得到更多的好处。但他没有这么做，因为他不相信。烧一些纸钱，哪怕是为了寄托他的哀思和关心，也是一种手段，所以它可以允许它的存在。烧金纸或者银纸都可以，但是大部分都是金纸。不要把这件事看得太重。其实烧纸只是对死者的一种悼念。

从佛教的角度来说，我们不用烧纸钱。我们念好佛经还给他，他会得到更多的好处。但他没有这么做，因为他不相信。烧一些纸钱，哪怕是为了寄托他的哀思和关心，也是一种手段，所以它可以允许它的存在。

看看别人怎么说。锡纸虽然不是从佛经里来的，但是有很长的来源。法朱琳有两三页关于锡纸(即金银)和焚烧衣服(即布帛)的内容。文章是唐文本的秘书岑文本写的，讲的是他的老师和一个鬼官的问答，他好像就是齐。刚开始不信佛，跟鬼神扯上关系。后来我和这个鬼官有联系，就信了，现在岑文本已经给他和他的随从摆好了食物。试问幽冥与幽冥，有什么可以相通？他说：金银布帛都可以通过，但真的不如假的。即使我们把锡纸贴在纸上，用纸做绸缎，也可以用来做黄金和衣服。十几年前的今天看的人都不记得在哪里了。仔细看。我们能看到的，是隋朝初期，岑文本还在读书的时候，到了唐朝，是中国书的顺序。如果全国人民都想废除这件事，那就真的提倡，否则就会被鬼攻击。世界上有不懂得用事物表现内心的傻瓜，除了多燃烧，什么也做不了。当你用你的法力祝福时，你可以让它变得越来越少，然后你可以重新给你自己的氏族和你所有孤独的灵魂。供奉佛菩萨不合适。但是，佛菩萨无用，还需要世界的支持吗？然而，如果人们不通过食物、芳香的花朵等来表达他们的诚意。他们就感受不到佛菩萨的诚意了。傻瓜是无知的。他们总是用这个来供奉佛，也有功德，比如小孩供奉佛和沙，(阿育王的前身)还是得到铁伦王的赏赐。如果一个傻瓜不知道如何在西方生存，他会花很多钱买一个锡纸烧仓库。其实他是一厢情愿。他很自私，想永远当鬼。只是碰巧一个不问是非，只需要佛教知识的俗僧，会遵从自己的意志。因此，他会打破地狱，打破血湖，让活人复活，但君子想不到他的位置，但他可以通过这个原因自律，而陈说，对于一个讲道理的人来说，如果他固执，他会做他想做的事情。(从《印光大师全集问答撷录》)如果人不修行(依法修行；方法是培养生命核心遗迹成长的要素。)死后变成鬼的转世；自然，生死自然会被地狱使者/黑白无常带走，这是他们的职责！监狱里的鬼，鬼王，鬼世界，来世的审判.佛陀没有这种行政权力.金是天，银是地；烧金银纸是稳固天地阴阳的空间！别烧了，没用的。这只是浪费金钱和地球资源。

无论佛教，甚至正宗的道教，都没有烧纸的钱。

那只是商家骗人才卖的。

人们总是喜欢烧一些纸币，也就是所谓的金锭和银锭，来安慰那些在节日和为亲人举行的纪念仪式中死去的人。那么，给死人烧纸钱的坏习惯是怎么来的呢？

东汉时，湖南桂阳(今郴州)有一位老父亲蔡，他生了两个儿子。第一个是蔡伦，第二个是蔡德。蔡伦从小聪明，喜欢学习。长大后，我将成为一名太监，专门在宫中制造宫内器皿和纪念器皿，我将被任命为官员。后来，蔡伦发明了造纸术，被称为“蔡侯纸”。从此，简牍的传统书写历史被改变，昂贵的帛书和丝绸被取代。蔡伦将被永远铭记！

第二个孩子蔡德，从小就不配。他不努力，但长大后仍然无所事事。蔡伦去北京做官后，蔡德和妻子活活把蔡爸气死了。在那之后，这对夫妇依靠祖先的遗产生活，但很快他们就只剩下食物和衣服。

这时，夫妻俩听到了蔡伦发明造纸术的消息。于是我决定和哥哥一起去北京学习造纸术。

蔡伦虽然知道弟弟有什么问题，但为了一个母亲和同胞，他毫无保留地把造纸术传给了弟弟。但是蔡德呢？他很难改变。他学习。

习不求甚解，走马观花。没学几天，就嚷嚷着要回老家，蔡伦挽留不住，只好让他回去了。

很快，蔡德就在老家建起了造纸作坊，赊购了大量的造纸原料，风风火火地造起纸来。本来就对造纸技术一知半解的他，为了赚大钱，就偷工减料。造出的纸倒是不少，但是质地粗劣，乏人问津，他和夫人慧娘对着一屋子的纸张发愁。

这时，每天都有人上门来讨原料钱，工人们也吵闹着要工钱。最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡德耳边如此这般的教了一遍。蔡德就把慧娘装进了棺材，停放在门前的廊檐下。

到了第二天晚上，邻居们忽然听到蔡德家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡德当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了”。众人都惊呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，说她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡德给她烧了很多纸钱，所以小鬼们都争着为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡德故意的问：“我没有给你送钱啊？”慧娘就指着燃烧的火堆说：“那就是钱啊！阴间是以纸当钱的”。蔡德一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居们见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡德造的纸。

消息传开后，不到几天，蔡德家的纸全都卖光了。这时，只有蔡德两口子偷偷地在暗中讪笑，因为是慧娘装死的鬼把戏，让他们骗过了众乡亲，狠狠大赚了一把。从此，这种陋习就一代一代地传下来。

佛教的观念认为，善业感善果，恶业感恶果，从不主张烧钱化纸、杀鸡宰羊等方式来祭拜亡者。唯有活着的时候要多多行善积德，死了之后，亲戚朋友也要为其多多行善积德，如此，才能真正利益到死去的人投生善趣。而烧钱化纸、杀鸡宰羊等不正确的方法只会给亡者增加下随的因。烧黄表纸就可以了